被感动总是在不经意的瞬间，可以是一件小事，也可以是一件小物品，甚至只是一个声音，前天晚上在KTV里听到《白狐》的时候，我无可奈何的被感动，兴许是由于这个社会越来越少了问缘由和结局的真正的感情，兴许是我自己也越来越现实，没有了可以承载真情的心胸，连被《白狐》感动也不过是一种自我讽刺意味的缅怀，不过还是让我们虚伪的缅怀一下，于是隔天我将《白狐》听了九十九遍，寓意于长久的期盼。

九十九遍《白狐》，每每听到“我爱上你时你正一贫如洗寒窗苦读，我离开你时你正金榜提名洞房花烛”处，眼眶酸涩异常，感动莫名，那拉长停顿的“花烛”两字不知凝结了古往今来多少痴情女子的心血，不忍骤听，全身血液奔涌，胸中为之气塞。自古及今，唯情一字伤人最深，也感人最深，由来薄幸多男子，情场好手如司马相如者，也有移爱骗财之嫌，至于典型如陈世美者更是俯拾皆是，可叹深情款款，拳拳痴心的薄命红颜偏偏遭遇这些个豺子狼心的衣冠辈，好不令人扼腕。再如怒沉百宝箱的杜十娘，更多了让人恨其不争的伤痛，曹雪芹借贾宝玉之口在《红楼梦》里说了一句“女人是水做的”，想来该当是这个缘故，因为女子多像水一般柔情真心，晶莹剔透毫不隐藏的把自己奉献给心爱的人，乃至连狐狸也脱不出这个宿命的签言。因为她们每每被伤的体无完肤，五内俱损。狐狸，这种灵性动物被赋予太多东方的传统内涵，狐狸精是最常见的误解，一个可以使男子迷恋到抛家弃子，离经叛道的女子，总会被局外人称之为狐狸精，大者如褒姒，妲己，杨贵妃辈，能撼动国本改变朝代，小者如爱情，婚姻问题中的第三者，弄个劳燕分飞，家庭破裂，而难道这种错误可以要一个柔情似水的女子来承担？不记得是谁说过类似这样的话，中国历史上的很多过失被错误的要求某些女子来承担。一个男人爱上一个女人是不需要任何理由的，而仅仅是两个人眼神的会合就被注定了，缘份开始滋生，姻缘也好，孽缘也罢，局外人无从妄加指责。而为什么在我国，狐狸会成为狐狸精而被千夫所指，万妇同谩，我看这与中国人红眼病的劣根性有关，而所谓的君子和道学家们更有不可推卸的责任。所以连狐狸这种可爱的动物也被波及，直到蒲松龄手上，狐狸才得以平反，蒲松龄是大手笔的作家，《聊斋》也是大手笔的著作。据统计里面的故事有过半以上是关于狐狸的，而其中最凄美最感人最传神的篇章也是描述狐仙可歌可泣的爱情，诸如《婴宁》篇的天真烂漫，《莲香》篇的良善痴心。

而《白狐》的意境，想来也是取材于类似的某篇故事，一只与书生有着轮回恩怨的白狐，为了报答而爱上书生，在他寒窗苦读的岁月里陪伴他，在无数个午夜，红袖添香剪灯花，想来她应该是个善于翩翩起舞的女子，正所谓长袖善舞，抚媚而多情，销魂而体贴入微。然而，后来书生金榜提名了，为了书生在俗世里的前途和舆论上的清白，她决然的离开，默默的离开，怀着无限的不舍，无限的爱。千年的修行却修来了这不堪承受的悲痛的分离，这种结局书生不能置身事外，如果是个有情有义的人，白狐断然不会离开，一定是他在日常生活中流露出金榜题名后的筹划，于是良善的痴心的白狐黯然离开，且打从心里没有埋怨过，只是多么希望再为爱人在临别之际跳上一支最后的舞蹈，重温往日俩人之间无限旖旎的默契和浓情蜜意，是不是在他眼里还有些许的不舍和眷念，那便不辜负她千年修行忍受的苦风冷雨，可是书生终究没有给她一个机会，也没有给自己一个机会，他正忙于人生三大乐事的最酣畅处——洞房花烛，一个异类的牵挂已经被抛到爪洼国，他背叛的理所当然，心安理得。于是她无限哀怨的唱道“能不能再为你跳一支舞”，不过只留她自伤自舞，在衣袂飘飘里走向了她的虚空，没能最终为心爱的男人跳上一曲，相比只下，虞姬是幸福的，他的男人在国破之际尚且牵挂着她，高唱着“虞姬虞姬奈若何”，她也为他跳上了临别时千古传颂的一曲。而可叹的白狐，她的爱在男人的薄幸里燃尽，再轮回不出。

男人的可爱，都留在了寒窗苦读的岁月。

风过香犹存 wrote:

版主说好那肯定好！

风过香犹存 wrote:

乐观的想法是一年后。。只怕运气没那么好。

古剑雁歌 wrote:

呵呵..又见美文..